現在來到了第七部份
也就是最後一部份
那麼話不多說
準備好你的Word檔就開始吧！
61.你絕對有可能在內在完全臣服的狀況下，
同時又堅定而清楚地對一個人說『不』，或是從一個情境中撤離。
當你對一個人或一個情境說『不』的時候，
別讓這個『不』來自你的反應，而是來自深刻的理解，
也就是說，在當下那一刻你清楚地知道，
對你而言什麼是對，什麼是錯的。
讓這個『不』成為一個
非慣性反應的『不』、一個高品質的『不』、一個不帶任何負面性，
因而不會創造更多痛苦的『不』。
62.如果你無法臣服，那就立刻採取行動：
直言不諱，或是做些事情讓你不喜歡的情境有所改變—
或從情境中抽身而出。為自己的生命負責。
別讓負面性污染你美麗、明亮的內在本體，也別讓它污染地球。
別讓不快樂在你的內在有任何形式的落腳處。
如果你無法採取行動—
例如你是蹲在監牢裡—那你就只剩兩個選擇了：
抗拒或臣服，束縛或不依附外在的內在自由，受苦或內在平安。
63.當你與伴侶或親近的人陷入爭執，或是某種衝突情境之中，
先觀察當自己的立場被攻擊時，你如何展開防衛，
或者在你攻擊對方的立場時，感受一下自己攻擊的力道，
觀察你對自己觀點和意見的執著，
感受在『要讓自己是對的，而對方是錯的』那個需求背後的心理—情緒能量，
那就是小我心智的能量。
經由認出小我心智，並且盡可能全然地感受它，你便將意識帶入其中。
然後有一天，在爭執當中，你會突然領悟到你是有選擇的，
而你也許決定放下自己的反應—只為了看看接下來會發生什麼事。
你臣服了。
64.小我是很狡猾的，所以你必須提高警覺，保持高度臨在，
然後完全誠實地面對自己，看看你是否真的放下了對某個心理立場的認同，
因而讓自己從心智當中解說。
如果你突然感受到光亮、清明及深刻的平安，
這就是一個明顯的跡象，說明你真的臣服了。
然後你可以觀察一下：
在你不再透過抗拒對方的心理立場而賦予它能量之後，
對方的心理立場會發生什麼變化。
當與心理立場的認同被排除以後，真正的溝通就展開了。
不抗拒並不一定指什麼都不做，它指的是任何作為都不是從反應中產生的。
切記東方武術中蘊含的深度智慧：
毋須抵抗對手的力道，讓而後勝。
之前說過，當你在一個強烈臨在的狀態下而『無為』時，
對情境和人們來說，就是一個強而有力的轉化和療癒力量。
65.真正的『無為』意指內在的不抗拒和高度警覺。
另一方面，如果需要採取行動，你不會再從被制約的心智當中做出反應，
而是會從有意識的臨在中對當時的狀況做出回應。
在那個狀態下，你的心智中沒有任何概念，包括『非暴力』的概念。
這樣一來，誰能預測你的下一步是什麼？
66.藉著把注意力放在這一瞬間，並且避免在心理上為它貼標籤，
疾病就被簡化為以下這些現象：
肉體的疼痛、虛弱、不舒服或殘障。
你是臣服於當下，而不是臣服於『疾病』這個概念。
允許痛苦把你逼入當下時刻，進入一個強烈意識臨在的狀態，並利用它來開悟。
當你生病或身體失去某種功能時，不要覺得自己在某方面失敗了，不要覺得愧疚。
不要責怪生命對你不公，也不要怪罪到自己頭上，這些全是抗拒。
如果你有重大疾病，用它來幫助你開悟；
如果你的生命中發生了任何『壞』事，也用它來幫助你開悟。
把時間從疾病當中撤除，不要給它過去或未來，
讓疾病迫使你進入高度覺知當下時刻的狀態—然後看看會發生什麼。
做一個煉金師，把賤金屬轉化為黃金，把痛苦轉化為意識，把災難轉化為開悟。
67.在一些極端的情境中，要你接納當下幾乎是不可能的，
但你隨時都有第二次臣服的機會。
你的第一次機會，就是時時刻刻對當下的實相臣服。
瞭解到本然是無法變更的—
因為它已經如實存在了—然後對當下的本然說『是』，或者接納當下的缺失。
然後依當時情境之所需，做你該做的事。
如果你安住在接納的狀態中，你就不會再創造負面性，不會再創造痛苦和不快樂。
然後你就可以在一個不抗拒的狀態下生活，
這是恩典和輕盈的狀態，毫不費力。
每當你做不到，因而失去第一次臣服的機會時—
也許是因為你沒有足夠有意識的臨在，來阻止習慣性且無意識的抗拒模式升起，
或者因為情況實在太極端了，
讓人完全無法接受—那麼你就會創造某種形式的痛苦，因而受苦。
乍看之下，好像是那個情境創造了痛苦，
其實不然—痛苦是你的抗拒創造出來的。
68.現在你有第二次臣服的機會：
如果你無法接納外在的本然，那就接納內在的本然：就接納內在的狀況。
意思就是說：不要抗拒痛苦，允許它如實存在。
向悲痛、絕望、恐懼、孤獨或其他任何形式的痛苦臣服，
不要在心理上為它貼標籤，就只是如實地觀察它，然後擁抱它。
接著看看臣服的奇蹟如何將深沈的痛苦轉化為深刻的平安。
這是你的十字架，你的受難，讓它成為你的復活與升天。
69.既然無法從感受中脫身，唯一改變的可能性就是向它靠近，進入它；
要不然，一切都不會改變。
所以，要全神貫注在你所感受到的上面，避免在心理上為它貼標籤。
當你進入那個感覺時，要高度警覺。
起初，你會覺得好像闖入了一個黑暗而可怕的地方，
而當想要轉身逃跑的欲望出現時，不要行動，只要觀察它。
繼續把注意力放在痛苦上，
繼續感受那份悲痛、恐懼、害怕、孤獨，無論那是什麼。
保持警覺，抱持臨在—以你整個本體，以及你身上的每個細胞臨在。
當你這麼做的時候，你便將光帶入了黑暗之中。這就是你意識的火焰。
在這個階段，你就不需要再擔心臣服的問題了。
它已經發生了。
如何發生的呢？全然的專注就是全然的接納，就是臣服。
藉由全神貫注，你取用了當下的力量，也就是你臨在的力量。
70.有意識地選擇開悟，就是放下對過去和未來的執著，
並讓當下成為你生活的焦點所在。
它指的是選擇安住在臨在的狀態中，而不是在時間中遊蕩。
它指的是對當下本然說『是！』這樣一來你就不再需要痛苦了。
71.只要你還從過去汲取自我感，你是無法真正寬恕自己、寬恕他人的。
只有藉由取用當下的力量（這才是你真正的力量），才有真正寬恕的可能。
這會使得過去不再有力量，而你也深切領悟到：
你過去所做的，或是別人對你做的，
根本一點也碰觸不到你真實身分那光芒四射的本質。
當你臣服於當下本然而全然臨在時，過去就不再有力量，你也不再需要它了。
臨在才是關鍵，當下才是重點。
既然抗拒與心智是無法分離的，
放下抗拒—臣服—就使得心智無法再主宰你，或是冒名頂替你，成為假的神。
所有的批判和負面性都瓦解了。
而一直以來被心智遮蔽的本體範疇，就會再度開啟。
好，那麼到這裡就結束了
希望我提供的這71個修練當下的力量書籍重點
能對你有幫助
現在
就趕緊去"整理"這些重點們吧！ :)
留言列表
書 (1)