現在來到了第六部份
那麼話不多說
準備好你的Word檔就開始吧！
51.除了選擇放下負面反應，你也可以藉由想像自己是透明的，
讓造成這個反應的外在因素穿透你，而讓這個負面反應消失。
我建議你先從小事，甚至微不足道的事開始做練習。
52.不要尋找平安，不要尋找你此刻狀態之外的其它任何狀態，
否則你會造成內在的衝突及無意識的抗拒。
原諒自己不能處在平安之中。
當你完全接受自己無法平安的這個事實，你的不平安就會在那一刻轉化為平安。
任何你全然接納的事物都會這樣—帶你進入平安。這就是臣服的奇蹟。
當你接納事物的本然時，每一刻都是最好的一刻。這就是所謂的開悟。
53.慈悲就是覺知到你與眾生之間那份深深的連結。
54.最有力量的一個靈性修持，
就是深沈地冥想所有物質形相（包括你自己）最終都將面臨的毀滅。
這就是所謂的『在死亡之前就先死了』。
深深地進入這樣的冥想中：你的肉體形相正在瓦解，它不在了。
然後下一刻就是所有心智形相或思想的終結。
然而你還會在那裡—做為一個神聖的臨在，光芒四射，全然地覺醒。
55.臣服是簡單卻影響深遠的智慧—順隨生命之流，而不是逆流而上。
你唯一可以體驗生命之流的時刻就在當下，
所以臣服就是無條件地、毫無保留地接納當下時刻。
它是放下對事物本然的內在抗拒。
56.你不須接納一個令人不快的生命情境，也不須欺騙自己說這樣沒什麼不好。
你可以全心全意地承認你想離開這個情境，然後把注意力集中在當下時刻，
而不要以任何方式為它貼上心理標籤。
這意味著對當下沒有任何批判，因而沒有抗拒、沒有負面情緒。
你接受了當下這一刻的『如是』。
然後你就可以採取行動，盡你所能讓自己離開那個情境。
我稱這樣的行動是正向行為，它比來自憤怒、絕望或挫敗的負向行為有效得多。
在你達到自己想要的成果之前，要持續地透過不為當下貼標籤，來練習臣服。
57.在臣服的狀態下，你可以清楚地看見需要做什麼，然後採取行動，
一次只做一件事，而且一次只專注一件事。
向大自然學習，看萬物如何自然地完成運作，
而生命又是如何在毫無不滿或不悅的情況下展現奇蹟。
58.如果你的整體情境令人不滿或不悅，
把眼前這一刻從那些情境中分離出來，然後向當下本然臣服。
這就是穿透濃霧的手電筒。
這樣你的意識狀態就不會被外在環境控制，你也不再基於反應和抗拒行事。
接下來：好好審視這個情境的細節，
問自己：我可以做些什麼，來改變、改善這個情境，或是讓自己從中脫離嗎？
如果答案是肯定的，就採取適當的行動。
不要把注意力放在一百件你未來要做，或可能要做的事情上，
而是要專注在一件你此刻可以做的事情。
這並不是說你不應該做任何計畫—計畫很可能就是你此刻可以做的那一件事—
但要確定你不會一直在腦海中播放電影，
也就是不斷把自己投射到未來，因而失去當下。
你採取的任何行動也許都不會立刻有結果，但在結果出現前，不要抗拒本然。
如果此刻你無法採取任何行動，也無法從這個情境中抽身而出，
那就利用這個情境，讓你更深入臣服的狀態，更深入當下，更深入本體。
59.從心智能量到靈性能量：先從承認自己內在有抗拒開始。
當抗拒升起時，與它同在，去觀察你的心智如何創造它，
又如何為各種情境、你自己或其他人貼上標籤。
察看這其中的思考過程，感受情緒的能量。
藉由目睹抗拒，你會發現它毫無用處；
藉由全神貫注在當下，無意識的抗拒就被意識到了，而這就是它的末日。
60.除非你好好修練臣服，
否則這個靈性的向度只會是你閱讀、談論、為之興奮、
著書論述、思考、相信或不相信的事物罷了。
它不會造成任何改變。直到你能夠真正地臣服，
這個靈性向度才會成為你生活中一個活生生的實相。
好，這次我一樣提供我所整理的10個重點
後續，我會再接下去提供
那麼現在
趕緊去"整理"這些重點們吧！ :)
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